Метки: явара

Дальняя дистанция в Багуа. Часть 3.

Если бы мы могли провести социологическое исследование среди поклонников боевых искусств, и попросили бы их ответить на вопрос «Зачем вы занимаетесь боевыми искусствами?» — то очень большое количество опрашиваемых ответили бы: «Чтобы защитить себя!» (ну, конечно – кто ж по доброй воле признается, что лупит мешок и тягает штангу для того, чтобы «опускать» лохов в подворотне?).

Этот (скажем честно, не совсем искренний) лозунг – «Боевые искусства предназначены для самозащиты» — очень востребован последние лет 100. Почему не совсем искренний? Да потому, что в обществе не принято говорить о том, что боевые искусства могут быть использованы для нападения. Хотя в реальной жизни такое происходит сплошь и рядом. (далее…)

Далее

Дальняя дистанция в Багуа. Часть 2.

В бою ближняя и дальняя дистанции имеют свои достоинства и недостатки. Грамотный боец должен их знать и умело этими знаниями пользоваться.
Ближняя дистанция хороша для опытного бойца, имеющего богатый технический арсенал ударов, болевых контролей и бросков. Создавая из них плотную сеть боевых действий, боец получает гарантированную возможность достать противника. Но если противник окажется классом выше, то мы рискуем оказаться в роли жертвы. Также повышается риск быть скованным в маневре во время боя против группы.

Длинная дистанция затрудняет быстрый и гарантированный доступ к противнику, делает нашу атаку длиннее и менее скрытной. Если противник имеет более длинные конечности, то мы теряем преимущество. Но длинная дистанция хороша для бойца тем, что на ней можно безопасно для себя провести разведку и анализ противников: боец всё видит, и имеет возможность контролировать всех противников в равной степени.

В предыдущей части мы обсуждали тактико-технические возможности Дуна Хайчуаня, обладавшего достаточно крупным телосложением, и задались вопросом о том, что делать низеньким и короткоруким бойцам?

(далее…)

Далее

Дальняя дистанция в Багуа. Часть 1.

 На днях в очередной раз увидел утверждение «Багуа предназначено для ближнего боя». Привычно поморщился: тема старая, из головы выдуманная, объективными данными не подтверждаемая – но при этом имеющая определенное число сторонников.

Один мой старый дружище, время от времени, раз за разом просит прислать ему текст сорок шестого из «48 методов багуачжан», который называется «Запрет захватов»:

«В багуачжан захваты не жалуют.
Врага прихватил — но и сам увяз.
Дружки его подоспеют – мало не покажется.
Быстро вошел, быстро вышел — вот это правильно».

Мой друг не оставляет мысли найти в песне косяки перевода. Он борец, он любит захваты и броски. Ему не нравится, что в багуачжан хватать не рекомендуют.
Но если задуматься – то проблема оказывается гораздо шире. За последние годы среди людей, интересующихся боевыми искусствами, сложилось устойчивое мнение: самые лучшие, самый эффективные стили – те, которые предназначены для боя на ближней дистанции.
Но так ли хорош ближний бой?  (далее…)

Далее

Скрытое оружие: явара. Часть 6.

0061Прежде чем продолжать рассмотрение техник явары с захватами (цуками) и болевыми (кансэцу), мы хотим вернуться к основам основ – стратегии и тактике. Без этого лирического отступления все ваши действия останутся в разряде игры случая, повезло-неповезло. (далее…)

Далее

Самозащита от ножа и ножевой бой в Тойквай STS.

ВОПРОС: Что такое cамозащита от ножа и ножевой бой в Тойквай STS?

ОТВЕТ: Самозащита от ножа и ножевой бой в Тойквай STS — это совокупность тактики и стратегии работы с ножом и против ножа практикуемая в международной ассоциации Тойквай.

Основы тактики и стратегии заключены в философии. В Тойквае это:

  • примат атаки над защитой;
  •  захват инициативы;
  • уход с линии атаки;
  • использование мертвой зоны противника;
  • максимальная вариативность базовой техники снимающая неопределенность выбора атаки.

(далее…)

Далее

Скрытое оружие: явара. Часть 5.

0061Есть старая пословица: «Если не знаешь что делать с кастетом, то кастет тебе не поможет».

Итак, явара — это скрытое оружие. И как с любым другим оружием, с ней нужно практиковаться.

Для эффективного применения вы должны выработать навыки: (далее…)

Далее

Скрытое оружие: явара. Часть 4.

0061Прежде чем писать о атэми с применением явары я считаю необходимым поговорить о терминологии, названиях\строении\частях явары и хватах.
Это необходимо для того, чтобы было понятнее о какой технике мы говорим.

Части явары:

Тэн(небо) или тэн-атама (верхняя, небесная голова) – верхняя часть явары торчащая со стороны большого пальца.
Дзин (человек) или моноучи (рукоять)– средняя часть, зажимается в кулаке.
Чин (земля) или чин-атама (нижняя, земляная голова)- нижняя часть явары торчащая со стороны мизинца. (далее…)

Далее

Скрытое оружие: явара. Часть 3.

0061В общем, по истории в Японии все просто. Японцы, не смотря на весь свой пафос и взгляд свысока на унтерменьшей азиатского региона, заимствовал из Китая хренову тучу полезностей и не только. Спецификой ниппонцев было оттачивание навыков до совершенства (ну, мало там и земли, и еды, и новых знаний), но они, как и все люди творческие, в силу гордыни и честолюбия, всегда добавляли малость отсебятины. Кандзи, религия, мордобой и др. -дзюцу получались у них с некоей толикой своеобразия и аутентичным очарованием (для любителей манимализма). (далее…)

Далее

Скрытое оружие: явара. Часть 2.

0061Боевые искусства практиковали во всех странах мира все социальные группы. Каждая из них привносила в боевые искусства присущие ей характерные черты идеологии, будь то аристократическая или воинская элиты, монахи или крестьяне. По старинной Шаолиньской легенде Бодхидхарма принес буддизм в Китай, а заодно и методику физического воспитания и просветления. Как мы уже знаем из предыдущей статьи, ваджра была символом мгновенного просветления и посему активно применялась по отношению к ученикам имеющим застой при постижении основ буддизма. Кстати, некоторые крупные специалисты боевых искусств знают, что скрытое оружие развивалось только в странах активно практикующих Буддизм, но не многие из них знают почему так произошло. (далее…)

Далее